lunes, 16 de junio de 2014

UNA PROPUESTA COEDUCATIVA EN EL IES RUSADIR 


Educar en la igualdad de oportunidades y sensibilizar a la comunidad educativa respecto a la necesidad de una mayor equidad de género, así como lograr la desmitificación de roles y estereotipos masculinos y femeninos, son algunos de los objetivos propuestos dentro de todo proyecto coeducativo.
Desde el IES Rusadir entendemos nuestro Plan de Igualdad como un compromiso de centro, por lo que tiene que estar implicada toda la comunidad educativa y debe basarse en actuaciones generales, como el uso no sexista del lenguaje, evitar desequilibrios y discriminación, utilización de recursos y materiales no sexistas, etc.
Durante este curso se han desarrollado diversas actividades de centro con motivo de fechas señaladas.

Primer trimestre
·                    La Delegación del Gobierno en Melilla, a través de la Unidad de Coordinación contra la Violencia sobre la Mujer, llevó a cabo la Campaña de Prevención y Sensibilización Violencia de Género, dentro del Plan Director.

Segundo trimestre

· El 30 de enero, Día Escolar de la Paz y la No Violencia.
-          Dentro de las  actividades que se desarrollaron  durante las  jornadas de convivencia. Se llevó a cabo el Taller “Voces de mujeres construyendo paz en el Mediterráneo”- Cinefourum ¿Y ahora adónde vamos?. A través de la visualización de esta película y del debate y puesta en común posterior,  se pretendió hacer una reflexión sobre los valores de la interrelación entre culturas, la construcción de lazos de confianza, el respeto de la diferencia y una apuesta por la no violencia y por la paz positiva y constructiva. Y  mostrar a la mujer como agente de Paz, ya que durante siglos han sido precisamente ellas las principales víctimas de los conflictos y del incumplimiento de las relaciones internacionales.
-          Exposición de documentación en el panel de igualdad: “Lo que es y no ves… la mujer y los conflictos”.

· El 14 de febrero, día de San Valentín, exposición en el panel de igualdad de los mitos del amor romántico, los estereotipos y diferentes situaciones de discriminación que se dan en los cuentos, películas, series de televisión …

· Para el 8 de marzo Día Internacional de la Mujer se realizaron acciones de sensibilización sobre la equiparación de los derechos de ciudadanía entre hombres y mujeres. 
-          Se hizo una recopilación de materiales y actividades para trabajar la igualdad de género en las horas de tutoría, dentro del Plan de Acción Tutorial.  Y se propuso a los tutores y tutoras que dedicaran una sesión de tutoría para trabajar la igualdad y dar a conocer los orígenes y significado del día 8 de marzo como Día internacional de la Mujer. Para ello, se les facilitó el material audiovisual de sensibilización y la aplicación didáctica aportados para este día por el Ministerio. Se propusieron tres unidades didácticas: “¿El trabajo tiene género?”, “Compramos lo que nos venden” y “Vamos a medias” y se facilitó un Power point “Iguales y diferentes” y una unidad para trabajarlo en clase.
-          Se dejó en el Departamento de Orientación y en los ordenadores de la sala de profesores y profesoras una carpeta de recursos.
-          Se enviaron a los departamentos didácticos propuestas de materiales y actividades para trabajar la igualdad.
-          En el espacio de Igualdad de la sala de profesores y en el tablón de coeducaión del centro se dejaron información referente al 8 de Marzo.
-          Con la colaboración del personal que participa en el centro a través de Movimiento por la Paz, dentro de la Red Ciudadana por la Paz se realizó una performa con motivo del Día de la Mujer y lectura de cuentos de origen bereber relacionados con la Igualdad.


Tercer trimestre

·         Para el 28 de mayo se ofrecieron una serie de  recursos para trabajar en el aula el Día Internacional de Acción por la Salud de las Mujeres. Se propuso la utilización de  iniciativas y campañas, como las realizadas desde el año 2002 por el Instituto Andaluz de la Mujer:

“Quererse mejora la salud”

“Alcohol y tabaco: infórmate” 

“Anorexia no”


·         Se propuso al profesorado el vídeo “Vidas mutiladas” (Informe Semanal. TVE) fragmento de la película Flor del desierto.

 

· Actividades de análisis y reflexión de las diferentes variables del centro desde la perspectiva de género.

·      La Facultad de Educación y Humanidades de la Universidad de Granada en Melilla realizó unas encuentas con el alumnado de 1º y 3º de la ESO y con 1º de Bachillerato, dentro del Proyecto: “ la evaluación de los estereotipos de género y estilos parentales en el alumnado de Educación Secundaria y Bachillerato”. 

martes, 3 de junio de 2014

PROGRAMA DE ACTIVIDADES DESARROLLADAS PARA EL 8 DE MARZO DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER DURANTE EL CURSO 2012/2013

Para el 8 de marzo Día Internacional de la Mujer se realizaron acciones de sensibilización sobre la equiparación de los derechos de ciudadanía entre hombres y mujeres. Se colocaron carteles en el centro para visibilizar la celebración mundial de este día y los delegados y delegadas dibujaron un lazo blanco (símbolo internacional de lucha por los derechos de las mujeres) en una esquina de la pizarra, y escribieron “Día Internacional de la Mujer”. También se encargaron de leer un manifiesto sobre la celebración de este día.

Se realizó una exposición de mujeres destacadas en las distintas áreas del conocimiento bajo el título de “MUJERES: FEMENINO, PLURAL”.



La Biblioteca del centro colaboró con una aportación de mujeres destacadas en la literatura y con personajes femeninos de la literatura juvenil.




Desde la Biblioteca del centro se realizaron unos dípticos con una selección de libros coeducativos que están disponibles en la biblioteca y el día 8 de marzo expuso sus fondos de Igualdad y Mujer.

El Departamento de Artes Plásticas contribuyó con un mural de Mujeres y Arte.

Se hizo una recopilación de materiales y actividades para trabajar la igualdad de género en las horas de tutoría, dentro del Plan de Acción Tutorial.  Y se propuso a los tutores y tutoras que dedicaran una sesión de tutoría para trabajar la igualdad y dar a conocer los orígenes y significado del día 8 de marzo como Día internacional de la Mujer. Para ello, se les facilitó el material audiovisual de sensibilización y la aplicación didáctica aportados para este día por el Ministerio.

Otras de la actividades desarrolladas fue la exposición “Europa tiene nombre de Mujer”. En horario de tutoría los alumnos y alumnas de cada grupo trabajaron la biografía de mujeres destacadas del país que les correspondía, dentro de las actividades que se desarrollaron en el centro relacionadas con las Jornadas de Convivencia. Con el material elaborado se realizó la exposición para el 9 de mayo “Día de Europa”.



martes, 20 de mayo de 2014

Actividades del Curso 2012/2013

PROGRAMA DE ACTIVIDADES DESARROLLADAS EL 25 DE NOVIEMBRE Curso 2012/2013 “DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO”

La violencia contra la mujer es la violencia ejercida contra las mujeres por su condición de mujer. Esta violencia presenta numerosas facetas que van desde la discriminación y el menosprecio hasta la agresión física o psicológica y el asesinato. Produciéndose en muy diferentes ámbitos (familiar, laboral, formativo...).
Con motivo del 25 de noviembre  “Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer” en el IES Rusadir se desarrollaron una serie de actividades encaminadas a sensibilizar a los alumnos y alumnas sobre la necesidad de acabar con la violencia de género.
*      El viernes 23 de noviembre se realizaron talleres de sensibilización  sobre la importancia de conmemorar el 25 de noviembre con alumnas y alumnos de 4º de ESO y Bachilleratos.


En estas charlas se proyectaron:
·        El Lip Dub de la canción de Bebe “Ella” elaborado por alumnas y alumnas del centro con motivo del 8 de marzo en el curso 2011/2012.
·        Un documental sobre violencia de género entre adolescentes.
“Adolescentes hablan sobre las relaciones de pareja y la violencia de género” http://www.youtube.com/watch?v=E8TSRgY5tQM .
Estos Taller de sensibilización sobre la violencia de género se desarrollaron con la colaboración del personal que participa en el centro a través de Movimiento por la Paz, dentro de la Red Ciudadana por la Paz.

  
*      Se desarrolló una Exposición temporal “Cartas de amor”. Reproducción de la exposición “Cartas de Amor 15 artistas contra la violencia de género” de la Secretaría de Igualdad de la Xunta de Galicia.






Exposición de obras  de varios artistas gallegos y nacionales que plasman situaciones o momentos que considerasen como violentos entre adolescentes. La muestra se inauguró en noviembre del año 2010 en el Instituto de Enseñanza Secundaria Rosalía de Castro de Santiago de Compostela, enmarcada en las actuaciones conmemorativas del 25 de noviembre, Día Internacional para la Eliminación de la Violencia de Género.
 Cartas de amor” es una exposición que busca la sorpresa y reflexión de quienes la contemplan. Frente a lo romántico de su título se esconden las imágenes de otra realidad. Las cartas que se juegan en las relaciones de pareja, no siempre son de amor.
La exposición se completó con carteles contra la violencia de género en diferentes idiomas (inglés, francés y alemán).
   
*      El viernes 23 de noviembre se llevaron a cabo talleres con los alumnos y alumnas de de 3º y 4º de Diversificación dentro de la Campaña “Una foto contra el matón” y se expuso el material elaborado.

  



Con estos grupos se desarrollaron actividades entorno a la proyección de los Cortos:

ü   “Cine para ser la voz de quienes callan, menos es más”: “Sin pensarlo dos veces” http://www.youtube.com/watch?v=RGjM8h3-dZU es uno de los cortos que ganaron el concurso "- es +". El guión está escrito por adolescentes.
ü   “Una Historia de amor. La pareja  perfecta”, corto realizado por Envideas y subvencionado por el Ministerio de Sanidad en 2008 sobre la violencia de género entre adolescentes.


lunes, 19 de mayo de 2014

Día internacional de la Mujer 8 de marzo Curso 2011/2012

Con motivo del Día internacional de la Mujer, 8 de marzo de 2012, se desarrollaron varias actividades concretas con la colaboración del personal que participa en el centro a través de Movimiento por la Paz y del equipo de mediación del centro. La concienciación del papel de la mujer y de la lucha por la igualdad para construir una sociedad  donde se eliminen las diferencias entre hombres y mujeres por cuestión de género, así como la sensibilización de toda la comunidad educativa sobre la importancia de la celebración de este día,  fueron los principales objetivos de dichas actividades.
El profesorado, personal del centro y alumnado portaron unas pegatinas con un lazo violeta y con la palabra igualdad. Se colocaron unos carteles informativos en las puertas de las aulas, pasillos y departamentos, y se fueron leyendo por las aulas.



Además, el centro realizó un videoclip “Lip dub” sobre el empoderamiento de la mujeres con la canción “Ella” de Bebe.



viernes, 16 de mayo de 2014

"Los hábitos lingüísticos de nuestra comunidad nos predisponen hacia ciertas clases de interpretación".
Edward Sapir, antropólogo y lingüista.

Dentro del contexto local-a-global de la acción ciudadana, varias activistas y académicas acordaron que  estamos enfrentando una “crisis de discurso”. Palabras que una vez impartieron visiones radicales del  cambio social han sido cooptadas por grupos más poderosos, haciéndolas desprovistas de su significado o política original.

Por ejemplo, cuando el Banco Mundial usa palabras como “empoderamiento” o “participación de la sociedad civil”, su significado es muy diferente, o por lo menos mucho menos transformativo, de lo que las activistas habían imaginado. Ya que las activistas feministas y las organizadoras de movimientos dependen del significado político de las palabras, hemos decidido, como JASS, generar y reclamar nuestras propias definiciones.

Nuestro deseo es que este diccionario nos ayude a liberarnos del encuadramiento mental que nos impone el paradigma patriarcal dominante (incluyendo sus recientes manifestaciones fundamentalistas como el neoliberalismo y el capitalismo actual) para poder expresar quiénes somos, qué hacemos y cuál es nuestra visión de mundo. Como todas sabemos, las palabras no son neutrales. Ellas son creaciones culturales construidas dentro del paradigma patriarcal que toma al hombre y a lo masculino como modelo de lo humano. Las palabras creadas dentro de este paradigma sirven a los hombres para mantenerse como centrales a la experiencia humana de tal manera que las mujeres y la experiencia femenina son borradas, marginadas o presentadas como poco importantes.

El poder de nombrar -es decir de crear y definir las palabras, de crear y definir las reglas gramaticales de un lenguaje determinado, de proporcionar a las cosas identidad, evocándolas y estableciéndolas como puntos de referencia o relacionándolas unas con otras- es el poder de conformar una cultura determinada, es el poder de establecer lo que existe y lo que no existe, lo que se considera natural y lo que no lo es, lo bueno y lo malo.

El poder de la palabra es el poder de escoger los valores que guiarán a una determinada sociedad; pero más aún, es el poder de crear una determinada realidad. No olvidemos que a través de la historia patriarcal a las mujeres nos han impedido ejercer el poder de la palabra.

Aún en la actualidad a las mujeres se nos dificulta participar en las “reales” o no, academias de la lengua, que hasta hace muy poco tiempo estuvieron integradas exclusivamente por varones. Es más, los diccionarios creados por esas academias son un buen lugar para comprobar la centralidad de lo masculino y la marginalidad de lo femenino. Por ejemplo, los adjetivos están siempre en su forma masculina en los diccionarios de la lengua española, agregándoseles una “(a)” para las formas femeninas.


Los nombres de los animales son otro ejemplo interesante: CABALLO m. Animal solípedo doméstico. YEGUA f. Hembra del caballo. Con sólo estos dos ejemplos podemos comprobar que lo masculino es la norma y lo femenino es “lo otro” o lo que existe sólo en función de lo masculino o para lo masculino.

Como dice la mexicana Elena Urrutia, “acudiendo al Diccionario de la Real Academia Española... deducimos que la mujer es un ser débil, delicado, con afición al regalo y no apta para el trabajo. El  hombre es todo lo contrario. SEXO DEBIL: las mujeres. FEMENINO, NA: Débil, endeble. AFEMINACION: Molicie, flojedad de ánimo. AFEMINAR: Hacer perder a uno la energía varonil. MOLICIE: afición al regalo, afeminación. BLANDO: Afeminado y que no es fuerte para el trabajo. SEXO FUERTE: Los hombres. VARONIL: relativo al varón; esforzado, valeroso y firme. HOMBRADA: Acción propia de un hombre generoso y esforzado. FUERTE: Animoso, varonil".

El diccionario también nos dice que “ser mujer” es “haber llegado una doncella a estado de menstruar” mientras que el “ser hombre” significa “valiente y esforzado” y que no es lo mismo ser una mujer pública que un hombre público ya que la primera es una ramera y el segundo es “el hombre que interviene públicamente en los negocios políticos".

Si el lenguaje es una de las principales formas de comunicación -por medio de él se transmiten de generación en generación los hábitos culturales-, no es de extrañar que las mujeres y lo femenino  estemos invisibilizadas o marginadas del quehacer humano ya que el mismo lenguaje que utilizamos  para comunicar esos hábitos culturales, se encarga de ocultarnos tras el género masculino, o por lo menos minimizarnos, relativizarnos o ridiculizarnos frente al sexo “fuerte”.

El diccionario, aunque divertido, no es un ejercicio sólo para alegrarnos. Es un ejercicio indispensable si queremos tener poder para transformar nuestras sociedades, si queremos saber quiénes somos, si construir un mundo mejor donde la centro sean las personas, el individuo (de cualquier sexo), y no los mercados o estructuras sociales obsoletas y anacrónicas.


Más Información:
Directorio de manuales y recursos para un lenguaje no sexista (Área de Igualdad, Universidad de Oviedo).
Guía del lenguaje no sexista (Universidad de Granada).
Directorio "Lenguaje no sexista" (Universidad Politécnica de Madrid).



“La lengua puede ser de todas y de todos: no es un sistema rígido, cerrado a cualquier mutación sino, al contrario, el cambio está previsto en sus mismas estructuras; es un sistema dinámico, un medio flexible, en continua transformación, potencialmente abierto a escribir en él, infinitos significados y por ello prevé también la expresión de la experiencia humana femenina".
Francesca Graziani

miércoles, 14 de mayo de 2014

Flor del desierto (fragmento)-150 Kbps.wmv

Día Internacional por la salud de las mujeres

El próximo día 28 de mayo, se celebra en todo el mundo el Día Internacional de Acción por la Salud en la Mujer. 
Esta conmemoración tiene su origen en el IV Encuentro Internacional de Salud de la Mujer, realizado en Costa Rica en el año 1987, organizado por la Red Mundial de Mujeres por los Derechos Reproductivos. 
En aquella reunión, más de 600 mujeres, representantes de organizaciones de diferentes países del mundo, concluyeron que necesitaban contar con una fecha para reflexionar y discutir sobre las políticas y programas, como también para proponer acciones a favor de la salud de la población femenina mundial.
El eje central de esta iniciativa gira en torno a la mortalidad materna, los derechos sexuales y reproductivos, el embarazo adolescente y todo aquello relacionado con la calidad de vida de las mujeres.
Actualmente, el 99% de las muertes de mujeres gestantes ocurre en los países en desarrollo, lo que representa la mayor crisis de salud pública y la mayor causa de disparidad en relación a las naciones desarrolladas…..y como protagonistas desgraciadas, las mujeres. Qué casualidad ¿no?
Hoy, mientras lees esta entrada, en dos minutos, dos mujeres habrán muerto en el mundo por causas relacionadas con el embarazo, parto o puerperio (la mayor parte de estas muertes son prevenibles en naciones con recursos del primer mundo). 
Sólo en América Latina y el Caribe, 23.000 mujeres mueren al año, principalmente por hemorragias, abortos inseguros, infecciones, partos obstruidos y toxemias…., imaginaos las partes más pobres y aisladas de Asia y África!
Otro espeluznante tema es la ablación. En relación a esta práctica que va en contra de la salud de las mujeres y de los derechos humanos, Informe Semanal emitió un reportaje que merece la pena ver. Si tenéis 10 minutos, pinchad este enlace:
Vidas mutiladas. Informe Semanal. TVE 

Waris Dirie nació en Somalia.
Su nombre, "Waris", significa "Flor del desierto".
A los 5 años la sometieron al rito de laablación.
A los 13 años la obligaron a casarse con un hombre mucho mayor que ella, pero Waris huyó a través del desierto hasta la capital de Somalia y se refugió en casa de su hermana.
Tres años más tarde, se trasladó a Londres, donde, a la edad de 18 años, fue descubierta por un fotógrafo mientras trabajaba en una hamburguesería.
Trabajó como modelo para las revistas más importantes de moda y las más prestigiosas marcas de ropa.
Actualmente es embajadora de la ONU contra la Mutilación Genital Femenina, escritora y actriz. 
Su libro, "Flor del desierto" se ha llevado recientemente al cine. 
Os propongo este vídeo,  se trata de un fragmento de la película Flor del desierto, donde Waris Dirie ofrece un espeluznante testimonio...


ACIVIDADES PARA TRABAJAR EL 28 DE MAYO. DÍA INTERNACIONAL DE ACCIÓN POR LA SALUD DE LA MUJERES


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ACTIVIDADES PARA EL 28 DE MAYO. DÍA INTERNACIONAL DE ACCIÓN POR LA SALUD DE LA MUJERES

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lunes, 5 de mayo de 2014

8 miradas a la violencia de genero: 2.Flores

8 miradas a la violencia de genero 5.La muñeca rota

8 miradas a la Violencia de Genero. 8.La Pregunta

8 miradas a la Violencia de Genero. 7.Los monos de Gibraltar

8 miradas a la Violencia de Género 6.Retrato

8 miradas a la violencia de genero. 3.El trabajo de Sofia

8 miradas a la violencia de genero. 4. Cinco difíciles palabras

8 miradas a la violencia de género. 1.Tres de Azucar

Unidades Didácticas 8 de marzo STEs 2013

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Unidades Didácticas 8 de marzo STEs 2014

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Lecturas desde una perspectiva de género.

FICHA PARA ANALIZAR CUENTOS DESDE UNA PERSPECTIVA DE GÉNERO
La literatura infantil y juvenil está encaminada al disfrute artístico, creativo y lúdico de los alumnos y alumnas; pero, además, supone un poderoso instrumento formativo, como fuente de transmisión de valores e iniciación en la vida social y conocimiento del mundo de los más pequeños/ as.
Muchas veces no somos conscientes del marcado carácter sexista de algunos de ellos, ni de los valores que transmiten a los niños y niñas. Tal es el caso de algunos cuentos tradicionales (Blancanieves, Cenicienta, La Bella durmiente,...), en los que los personajes femeninos suelen tener rasgos muy tradicionales y estereotipados: aparecen habitualmente niñas o mujeres frágiles y débiles, que se dedican, normalmente, a tareas domésticas, que esperan al valiente héroe eternamente; son delicadas, ingenuas,...
Sin embargo, los protagonistas masculinos suelen tener rasgos emocionales y físicos más positivos, tales como la enorme fuerza y valentía; en los cuentos, al final siempre ganan y, por supuesto, rescatan a la chica, son muy listos y poderosos, etc.
Obviamente, no podemos descartar el valor educativo de estos cuentos tradicionales, por lo que han aportado a nuestra cultura, pero sería conveniente que realizáramos un juicio valorativo y crítico de los mismos, poniendo en tela de juicio los valores que transmiten y los modelos masculinos y femeninos que ofrecen, ya que los niños y niñas suelen identificarse con los mismos frecuentemente.
Se pueden analizar aspectos tales como:
·         Los personajes masculinos y femeninos (características físicas y emocionales, cómo se describen, estereotipos, lo que dicen, lo que hacen,...).
·         Las imágenes que aparecen (colores predominantes, objetos asociados a cada personaje del cuento...).
·         El tipo de lenguaje utilizado (adjetivos, lenguaje sexista y estereotipado, uso del masculino genérico...).

A partir de este análisis podremos llegar a unas conclusiones que nos permitirán valorar si un cuento es adecuado para nuestra aula y alumnado.

A continuación se muestra una ficha para analizar lecturas desde una perspectiva de género.

PERSONAJES CARACTERÍSTICAS FÍSICAS CARACTERÍSTICAS EMOCIONALES ESTEREOTIPOS PROFESIÓN
MASCULINOS







FEMENINOS







ILUSTRACIONES
COLORES PREDOMINANTES POR GÉNEROS OBJETOS ASOCIADOS A HOMBRES OBJETOS ASOCIADOS A MUJERES AUSENCIA DE IMÁGENES
HOMBRES MUJERES







LENGUAJE
ADJETIVOS
LENGUAJE SEXISTA (EJEMPLOS) LENGUAJE NO SEXISTA (EJEMPLOS) USO DEL MASCULINO GENÉRICO
HOMBRES MUJERES












¿Y AHORA, QUÉ?:
Una vez analizado y detectado un cuento sexista o estereotipado, contamos con distintas estrategias para su utilización en el aula. Entre otras estrategias podemos:
·         Cambiar las características de algunos/ as de los personajes de los cuentos tradicionales, como, por ejemplo, en Blancanieves, donde podemos hacer que los enanitos ayuden a la protagonista en las tareas de la casa. También podemos cambiar algunos de los estereotipos de los personajes... ¿por qué no una madrastra buena y generosa?
·         Reinventar algunas de las escenas haciendo que, por ejemplo, ahora sea la princesa la que salve al príncipe de los peligros.
·         Repensar otro cuento a partir de uno tradicional, cambiando los personajes. Así podremos contar cuentos como: El Ceniciento, El bello durmiente, Las tres cerditas, El ratoncito presumido, Juanita sin miedo,...
·         Pedir a los niños/ as que inventen cuentos a partir de títulos sugestivos, como La princesa que quería ser bombera, Juan el bailarín, Papá cocina muy bien, La niña que quería ser astronauta,...

·         Podemos inventar una historia para que los niños y niñas propongan un buen final. Por ejemplo: “Había en el parque unos niños jugando a los coches y unas niñas jugando con las muñecas, pero parecía que estaban muy, pero que muy aburridos... ¿creéis que se divertirían más si se juntaran todos a jugar?”.